浄土真宗 お経 全文 - 浄土真宗で般若心経を唱えない真の理由とは？各宗派の読経方法も解説

『 大無量寿経』に説かれていることは、阿弥陀如来の本願以外にありませんから、親鸞聖人は『 』に、こう説かれています。

死ぬまで一心不乱に念仏を称えた人は、「 其の人命終る時に臨みて、阿弥陀仏諸の聖衆と與に其の前に現在したまう。

昼夜六時に曼陀羅華を雨らす」とは、極楽浄土では常にすばらしい音楽が流れている。

それが2500年もの時を超えて、インドから中国、中国から日本へと渡ってきて現代まで繋がってきたわけです。

聖道仏教は、さまざまな修行や祈りをとおした 「自力」によって、悟りを得ることや成仏することを説く宗旨です。

ほとんどのお経は、誰かの質問に答えて始まっています。

恒河沙数諸仏。

舎利弗、彼の土を何が故ぞ名けて極楽と為す。

浄光仏。

是為甚難。

号阿弥陀。

このため、大無量寿経を「大経」、阿弥陀経を「小経」と呼び分けます。

「阿弥陀さま」との出会い 法然聖人のもとで学んだ親鸞聖人は、修行もできない愚かで弱い自分を、「かけがえのない尊いいのち」と大切にみてくださる阿弥陀さまという仏さまと"出会い"ました。

真実の浄土は、私たちの想像を超えたすばらしい世界なので、私たちの分かるものにしたがって説かれたということです。

しばらく沈黙が続いて、ご住職はいきなりこう言われました。

及宝羅網。

（大無量寿経） 「 諸根悦予 （ しょこんえつよ ）」とは、体中が喜びにわきたっておられたということです。

「あのね、死んだらすぐに仏様になるのが浄土真宗なんですよ」 さっきのご住職の言葉に矛盾を感じたので、 「死んだら終わりと先ほど言われましたが、死んだら何が仏様になるのでしょう？」 とたずねると、 「魂ですよ」 とご住職は答えました。

「 又舎利弗、彼の仏の国土には、常に天楽を作す。

舍利弗。

では『 阿弥陀経』にはどんなことが説かれているのか、まず全文と、書き下し文を見てみましょう。