学問 の すすめ 意図 - 福沢諭吉『学問のすすめ』に学ぶ ”品質”の考え方

十三編 怨望の人間に害あるを論ず 世の中で最大の悪は怨望である。

『』訳、絵、筑摩書房、2011年11月24日。

ただ、隣国の清などアジア諸国が西欧列強から主権を奪われていた時代背景を考えると、急速な啓蒙をするために強い口調で論じる必要があったのかもしれません。

これが福沢の言いたかった自立した人間関係なのでしょう。

そのため、鎖国中でも唯一交流のあったオランダ語を学ぶ必要がありました。

従来の封建的な道徳に対する批判と、 西洋的な合理主義・自由主義の称揚が見られます。

本編で福沢は、政府をに基づく市民政府と定義し、の重要さを説明する。

各論文の見出しは次のようになっています。

これが本作に込められたテーマだと言えるでしょう。

その翌年には彼らの不満が爆発し、西郷隆盛が兵を挙げた西南戦争が起きています。

ですがその中にはいらない情報はもちろん、嘘の情報が紛れていることも。

菓子の名にも冠されている 有名な作品であるため、他の作品・商品に本書をもじった名前が使われることがある。

その後、幕府より命をうけて、江戸で 蘭学塾の講師となります。

本書は国民に向かい、日本が中世的な封建社会から、近代に新しく転換したことを述べ、欧米の近代的政治思想、を構成する理念、市民国家の概念を平易な比喩を多用して説明し、儒教思想を否定して、日本人を封建支配下の無知蒙昧な民衆から、民主主義国家のとなるべき、自覚あるに意識改革することを意図する。

その視点を少し変えた時に、私が主張する「ばらつき」とつながり、 品質と結びついてしまったのです。

それが人間には必要だと説いているのです。

人は生まれながら貴賎上下の差別ない。

これが、諭吉が本当に言いたかったことです。